巍巍群山不仅是古老中华大地的脊梁骨，而且亦是具有悠久历史华夏文明的经脉。
《史记蒙恬列传》中就已提出“地脉”的观念，而堪舆学家最讲究山岳形势，其中尤重山脉的走向、起伏、围合，寻找聚气之势，追踪山系源流。
堪舆学家称山为龙或龙脉、山龙。如《管氏地理指蒙》曰：“指山为龙兮，象形势之腾伏”；“借龙之全体，以喻夫山之形真。”
清代《地理五诀》云“：地理之道首重龙，龙者，地之气也。”山之延绵走向谓之脉，如《地理人才须知》云：盖取象“人身脉络，气血之所由运行。”《吴越春秋越王无余外传》曰“：行到名山大泽，召其神而问之山川脉理。”由此可见，古人很早就习惯称山川之间的联系为脉。故堪舆学中的龙脉，就是指地表外形上连绵起伏、地中生气相贯的山脉。
摘要：
抽烟不仅仅是个人的事情，而是直接与社会公德有关。抽烟的人常常给不抽烟者带来危害。经分析，在冷烟雾中，也就是吐出的那阵缭绕烟雾里，烟焦油和尼古丁的含量，是抽烟者吸进的烟气里的一倍； 一苯并芘是二倍；一氧化碳是四倍。冷烟气里还含有高过于热烟气五十倍强的含氮有毒物质。至于镉元素，热烟气和冷烟气含量的比例是一比六十。
此外，和别人一道工作，或者在家里抽烟，同样要使别人或者自己的亲人遭殃。不...
摘要：
魏晋南北朝之际，北朝士族园林亦颇兴盛，与南朝旨趣相同。据《洛阳伽蓝记》载，司农张伦园，侍中张钊园，河间王元琛园，清河王元怿园等可谓代表。其中北魏洛阳张伦宅园内之景阳山，“重岩复岭，嵚崟相属，深溪洞壑，逦迤连接，高林巨树，足使日月蔽亏，悬葛垂罗，能令风烟出入；崎岖石路，似壅而通，峥嵘涧道，盘纡复直”。士人冯亮“雅爱山水，又兼巧思，结架岩林，甚得栖游之适...
摘要：
一位父亲给行将上大学的儿子写了一份忠告，他教育儿子在社会上怎样做人、怎样办事。仔细读起来，会发现这份忠告不仅对上大学的孩子，就是对小孩子、对成年人、对所有的人都有耐人寻味的启发。
跟人说话时正视对方的眼睛。
对人多说一声“谢谢”。
对人多说一声“劳驾”。
量入为出。
己所欲，施于人。
结交新朋友，但珍惜旧朋友。
...
摘要：
宗教在任何文化中产生的影响都是深远的。东方国家长期稳定的文化和社会制度，不能说与其宗教精神无关，而西方文化的扩张性质和变动不居，乃由于基督教中变化不息的精神。“轴心时代”否定多神崇拜的哲学和宗教体系，从东方的孔子、孟子，到希腊的柏拉图、亚里士多德，从兴盛于中东地区的伊斯兰教，到兴盛于欧洲地区的基督宗教，表明人们在某种程度上摆脱了这种自我中心和近视浅见，重新把目光...
摘要：
语言中的重音，往往表达一种逻辑意义上的强调。如：
问“：谁将去北京？”
答“：我将去北京。”强调“我。”
问“：你将去哪里？”
答“：我将去北京。”强调“北京”。
如果故意避开对方表达中的重点，而强调非重点，对其本义进行别解...
摘要：
有人说，蚂蚁是典型的利他主义者。在生死存亡的面前，蚂蚁从不患得患失。只要是集体利益的需要，它们可以没日没夜地劳动，甚至献出自己的生命。那种无私奉献和舍己为人的精神，往往令我们人类也无不为之汗颜。它们不仅仅把分享当成了自己的义务，更把同巢的蚂蚁视为兄弟姐妹，互相照顾，相互关爱。尤其值得一提的是蚂蚁“舍己为人”的精神。美国的一位生物学家曾做过这样一个试验：为了考验蚂...
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有问题并不是一件坏事，关键是你在心里如何想它。
有一个企业家坐在餐厅的角落里，独自一个人喝着闷酒。一位热心人走上前去，问道：“您一定有什么难解的问题，不妨说出来，让我给您帮帮忙吧！
企业家看了他一眼，冷冷地说：“我的问题太多了，没有人能够帮我的忙。”
这位热心人掏出名片，要企业家明天到他的办公室去一趟。
第二天，企业家依约前往，这位热...
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自从女权意识抬头之后，男人遭遇到前所未有的竞争，难免心怀恐惧。经过了多次努力尝试，他们终于找到应对之策他们极力隐藏内心的恐惧情绪，处处表现出满不在乎的模样，不外乎想诱女人上当，让她们相信女人永远少不了男人。
男性在幼年时，母亲是权威的重心，是提供依靠的源泉。而后，他必须试着挣脱这份牵扯，确认自我的性别倾向。若是无法确切地区分识别，很可能产生性混淆的现象。
孩提时代的记忆满是母子...
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我上中学时，有一位很会逼学生的老师。他教我们音乐时，就会建议学生买最好的乐器。那时一把小提琴对一个中学生来说是一笔很大的花费。开始学音乐是十分枯燥的，班里有很多同学就是因为心疼那一大笔钱而放弃音乐。
渐渐地同学们越学越好，老师也从不吝啬他的夸赞，每次他都会说：“很好，不错，希望下次更好！”于是同学们就加倍努力地练习，期盼下次还能受到他的赞美。除了老师的逼迫外...
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我国是世界上最古老的文明国家之一，工艺美术有着悠久的发展历史。从原始社会到现代，各种工艺美术品如奇葩异卉，竞相盛开，并形成了具有自己特色的华夏工艺风格。中国工艺美术的发展大体分为：原始社会、奴隶社会、封建社会、近现代社会几个阶段。各阶段中的工艺美术，虽然都接受传统的影响和流传，但在内容、题材、风格、装饰及工艺制作方面仍存在较大的不同，有着自己主要而特定的工艺制品。原始社会的工艺美术，是...
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理想是人们点燃光明前程的不熄之火，是为人生制订的一张规划图，没有理想目标的人，便无法在挫折中改变自己的命运，无法唤醒沉睡的心灵，无法激起生命的活力。
拥有远大理想目标的人，对于世间所谓的种种挫折，绝不失去镇静，更不会失望，他们内心深处的圣火依然燃烧，这样的人能够把挫折作为一个跳板，从挫折中崛起，从而向更高目标迈进。
因此，每当我们做出尝试而没有成功时，不必太在意挫折，而应把挫折...
摘要：
清末民初，上海成了中国最繁荣的商业城市，取代了苏州、扬州等重要城市的商埠地位。于是，一些文人、画家纷纷聚集此地，侨居卖画。为适应新兴市民阶层的需要，绘画在题材内容、风格技巧方面都形成了新的风尚，被称为“海派”。“海派”突破嘉庆、道光以来绘画创作的冷落局面，锐意求新，以民族的形式和人民喜爱的内容，发展传统的笔墨技法，画出较有思想内容、立意深...
摘要：
一个小和尚慕名到一个方丈那里学法，他总是认为学法很难，很怕学不好，有一天，他主动请教方丈，学法是否真的是一件很恐怖的事情？
老方丈问他，吃粥了没有？他说吃了。老方丈又问，洗碗了没有？他说洗了。老方丈手一扬，那你打坐去吧！小和尚老大不高兴地离去，认为老方丈没有什么高招传给他。
若干年后，小和尚懂得方丈把什么都告诉他了，那就是做他该做的，一步一步来，别想那么多。
职场中的人想得...
摘要：
西餐大致可分为法式、英式、意式、俄式、美式等几种，不同国家的人有着不同的饮食习惯，有种说法非常形象，说“法国人夸奖着厨师的技艺吃，英国人注意着礼节吃，德国人考虑着营养吃，意大利人痛痛快快地吃……”
法式大餐法国人一向以善于吃、精于吃而闻名，法式大餐至今仍名列世界西菜之首。法式菜肴的特点是：选料广泛（如蜗牛、鹅肝都是法式菜肴中的美味...
摘要：
记忆有一定的规律，掌握并较好地运用这些规律，就能获得良好的记忆效果；反之，记忆效果就比较差。下面介绍几条主要的记忆规律。
转化律
记忆中的瞬时记忆、短时记忆和长时记忆具有相互转化的性质。当外界事物进入人们的视觉范围之内，就能使人们产生瞬时记忆，但如果对外界事物稍加注意，就能使瞬时记忆转入短时记忆。那短时记忆又怎样才能转入长时记忆呢？两者之间需要有一个媒介，就是复述。复述有两种：...
摘要：
有人问一位智者：“请问，怎样才能成功呢？”
智者笑笑，递给他一个花生：“用力捏捏它。”
那人用手一捏，花生壳碎了，只留下了花生仁。
“你搓搓它。”智者说。
那人又照着做了，红色的皮被搓掉了，只留下白白的果实。
“再用手捏它。”智者说。
那人用力捏着，却怎么也没法把它毁...
摘要：
谁都难免会在前进的途中出现这样或那样的过错，对一个想要达到既定目标、追求成功的人来说，正确对待自己过错的态度应当是：知过能改。
人们都有一种本能意识，喜欢为自己辩护、为自己开脱。其实这是人性的一大弱点。真正地达到知过能改并不容易，其首要原因是虚荣心在作祟。一向认为自己各方面的能力都不错，很少有失误发生，久而久之，自然养成了“一贯正确”的意识，一旦真的出现过错...
摘要：
一只饥饿的小老鼠遇到了一只盛满大米的米缸，看着白花花的大米，小老鼠兴奋不已，每天跳进跳出，想吃就吃。但是缸里的米一天天地减少，缸口与米之间的距离一天天地拉大。当小老鼠力所能及的跳高高度低于缸口与米之间的距离时，小老鼠没有摆脱米的诱惑，仍与往常一样跳入缸中享受米的滋味，但就这一跳，从此小老鼠再也跳不到缸外了。当缸中的米吃完后不久，老鼠使困死于缸中。
做任何事情，都要把握一个&ldqu...
摘要：
1535年末，米开朗琪罗已年逾60，教皇仍要他在西斯廷教堂祭坛后面的大墙上绘制壁画。看到西斯廷教堂天顶画后，教皇兴奋异常，根本不顾艺术家年事已高，企图“让他显示其绘画艺术的全部威力”。这种疯狂的艺术剥削行为，使米开朗琪罗心力交瘁。老艺术家用了近6年的时间，完成了这一幅体现着画家大无畏艺术魄力的多人物构图《最后的审判》。此画题材选自《新约全书》马太福音，表现基督教...
